汪涵解读文化湖南，凭什么从曾国藩开始？
发布时间：2020-11-17 22:22:58来源：小诚讲故事
11月16日，湖南省委宣传部指导策划的《跟着汪涵打卡湖南》音频节目正式上线，湖南名嘴集体献声，王一博倾情推介……如此“吸粉”的节目，首期内容既不是千年学府岳麓书院，也不是中国浪漫主义文学的奠基人屈原，而是与拙诚学堂山长唐浩明老师携手推出的《最牛潇湘家书：曾国藩家书》！
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曾国藩家书牛在哪里？
拙诚学堂山长唐浩明说：“近代中国，应该找不出第二个人的家书，能有曾国藩家书的教化力与影响力。”
以“弘扬新国学倡导新家风润泽新生代”为己任，在山长唐浩明老师的指导下，拙诚学堂推出全新专栏，深入挖掘曾国藩家书的教育价值，解读曾氏家族长盛不衰的“文化密码”，构建家庭国学教育新格局。
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最牛潇湘家书
唐浩明评点曾国藩家书
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本期话题：曾国藩家书的四大内容
除开通常家书中的报平安、道家常外，曾国藩家书的突出特点是以家书为函授题材，将为人处世、读书做事等方方面面的感悟，传授给他的子弟。在1400多封家书中，曾国藩格外注重这四个方面的教育：
壹|孝友
吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。
——《曾国藩家书》
什么是孝友？孝，是指对长辈尤其是对父母恭敬顺从的态度。友，是指对平辈尤其是对同胞兄弟姊妹友善仁爱的态度。一个家庭通常由三个辈分的人组成，即长辈、平辈、晚辈。对子女即对晚辈的疼爱出于本能，无需教育，而对长辈的孝顺、对平辈的友善，则是需要教育的。通过教育，家庭中充满孝友氛围，这个家庭就和睦了。俗话说“家和万事兴”，曾国藩常对子弟说，孝友之家，则福泽绵延不绝。
贰|勤俭
内间妯娌，不可多讲铺张。后辈诸儿，须走路，不可坐轿骑马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮饭；书蔬鱼猪，一家之生气，少睡多做，一人之生气。勤者，生动之气，俭者，收敛之气，有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此二字切实做工夫，至今愧憾，是以谆谆言之。
——《曾国藩家书》
曾国藩家书中出现最多的两个字，即勤与俭。曾国藩认为，勤能补拙，勤能让人生更丰富，勤能发掘潜力。他还认为勤能使身体强壮，人一懒则百病丛生。
为什么要俭？曾国藩说，过日子要节俭，要精打细算。要惜物，更要惜福。人要有珍惜之心，俭朴则可以培植这种意识。他认为人生不需要奢华，奢华对生命毫无意义。
叁|读书
我邑惟彭薄墅先生看画略多，自后无一人讲究者，大抵为考试文章所误。殊不知看书与考试，全不相碍，彼不看书者，亦仍不利考如故也。我家诸弟，此时无论考试之利不利，无论文章之工不工，总以看书为急。不然，则年岁日长，科名无成，学问亦无一字可靠，将来求为塾师而不可得。或经或史，或诗集文集，每日总要看二十页。
——《曾国藩家书》
由读书改变命运的曾国藩极为重视家人的读书。当然，他也希望家中子弟能通过科举考试获得功名，进入仕途。但是他更知道，读书的好处不仅仅在这一个方面。他对儿子说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。”他通过几块打磨之后的镜片组合而成的望远镜的事例，感悟到“因思天下凡物加倍磨治，皆能变换本质，别生精彩，何况人之于学？但能日新又新，百倍其功，一何患不变化气质，超凡入圣？”
难得的是，他不仅叫儿子们读好书，他家里五个女儿也都受过很好的教育。现存的女儿们的书信，文字流畅，书写端正，可见她们书读得不错。
曾国藩希望家中人人都读书。他倡导读书，目的是为了让家中有一股浓厚的文化氛围。
肆|睦邻
余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法。大约有八字诀，其四字即上年所称书蔬鱼猪也。又四字则曰早扫考室。早者，起早也。扫者，扫屋也。考者，祖先祭祀，敬奉显考王考曾祖考，言考而妣可该也。宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急。
——《曾国藩家书》
曾氏的祖父很重视和睦邻里，常说“人待人无价宝”。曾氏经常把祖父这句话拿来教育子弟。他提出的治家八字诀，其中“宝”字就是指的睦邻。
针对世上不少富贵人家在与人打交道时，只重钱物而轻情感的现象，曾氏告诫儿子，对于邻里之问的庆贺吊唁等事，不能只打发下人送钱物而已，要亲自上门，这样方显得诚恳。
对待邻里的态度，实质上是一个家庭对待外部世界的态度。和睦、友好、善意、量力帮助，应该是我们对待包括邻里在内的外部世界的态度。
孝友、勤俭、读书、睦邻
除了这四点内容
曾国藩家书还特别重视教育孩子
是一本不折不扣的“育儿宝典”
曾国藩究竟是如何教子的？
且听下回分解！
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