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豆瓣9.1,这款综艺注定载入史册

发布时间:2020-11-04 12:20:15来源:幕味儿

《说唱新世代》总决赛落下帷幕,那个曾经烤鱿鱼的胖男孩懒惰获得了最终的冠军,正如他歌词中唱的那样“你以为我是来拿冠军的吗?我是来改命的。”

近些年来,中国说唱始终充斥着一种愤怒、对峙、碰撞与冲突,表现在节目当中的无病呻吟与夸张炫耀,似乎逐渐成为中国说唱的代名词。

金链子、OG穿搭、狂拽舞美都在传递着Rapper的一句“老子天下第一”的傲慢,慢慢的说唱文化在官方平台上产生了一种不健康印象,并且成为了马赛克的常客。

说唱的负面影响,似乎越来越严重了。

▍同类节目的比较,《说唱新世代》内核、外核的创新到底“新”了吗?

相较于今年率先上线的《中国新说唱》和《说唱听我的》,《说唱新世代》以9.1的高分证明了自己才是说唱圈的未来。在爱奇艺购买韩国综艺版权后,虽将说唱带入中国观众的日常中,但终究存在一种“水土不服”的落差,热度不减口碑不高,这便是流量惯性的通病。

爱奇艺始终坚持外部流量的引入,正是因为其内核原先的成功经验,导致在“百家齐放、百花争鸣”的今天,其综艺已经出现了再而衰三而竭的势头,平台最初“嘻哈开创者”的自拟身份也不再成为招牌。以至于第三季《中国新说唱》在秉承着“流量至上”的理念中,评分一路下滑至如今的4.5。

从邓紫棋到张靓颖、不管是暴扣哥、GIAO哥还是药水哥,甚至是杨和苏、大傻、黄旭的返场“大魔王挑战赛”,爱奇艺将流量与市场与节目本身混为一体,将原本自成一派、态度至上的中国嘻哈理解成为“饭圈文化”。

四年过后,三季节目仅仅以人员更换的细微差别保持着审美疲劳般的本质内核,那么抛开话题热度,它凭什么留在说唱圈呢?

反观《说唱听我的》,不同于爱奇艺大肆引流的做法,芒果TV似乎在向观众证明:以最低的成本挖掘说唱综艺的最大可能性。以至于第一期到最后一期的节目中,除了几首旋律上头的歌曲外,确实没有其他记忆点能够让观众留下印象。

更重要的是,最为一档以歌曲本身律动感为主的节目,不仅没有在舞台上下功夫,节目赛制与剧情也始终重复循环从表演到淘汰的一个过程,让观众不慎怀疑“这一段我是不是刚刚看过?”

回到《说唱新世代》来,我相信大部分观众应该能看出来B站的精心制作。这档综艺在说唱的基础上,增添了许多深刻立意的环节以创新其内核,更多素人选手的出现让观众看见,他们不得不面对梦想与生存之间的矛盾关系。

选手作为这场游戏的“追梦者”,迫不得已在赤裸残酷的行业规则下喘息生存,一期节目分为上下集的关系,让竞演外的生存环节成为前提,这是拥有梦想却始终无法逃避生活的实际。

而节目组作为“造梦者”,通过制造“哔特币”的新奇方式来构建出一个既现实又虚拟的世界观,它也成为这个说唱乌托邦世界里最重要的是成本与利益。一场充满生存压力的“逃杀游戏”就此展开,选手遭遇淘汰的方式逐渐变得客观与真实,而非导师、观众的主观臆断。

由此可见,这样一种“生存游戏”的赛制无疑创新了说唱节目的选秀内核。

毫不夸张的说,这是一种“随意且充满意外”的设定,因为选手可以通过坑蒙拐骗、打赌、翻墙串门等等方式让自己“活”下去,而正是这种设定才让没有剧本的节目更加刺激与真实,不费力的拉满节目效果。

综艺感的纪录片段消散了说唱教条的严肃,节目架构也让每个选手的特点都能够得到充分的展现,观众通过一个个故事,看到了严肃Rapper的另外一面,共同组成了选手们的群像。

B站在低投资又哭穷的情况下大胆的选用《极限挑战》导演——严敏,前文所提到的这种“随意”设定正是严敏导演的个人风格:“没有规则,自由发挥”。

在严敏导演的创新构建下,《说唱新世代》已经不再是一档单纯的说唱节目,而更像是一档说唱歌手的集体纪录片,成长的感动与朋友间的烟火气取代了原有的火药味。

不再持续沿用几年前确定的“表演-点评-淘汰”模式,降低观众心理的审美疲劳感,《说唱新世代》正是将小众文化以更喜闻乐见的“生活化”展示出来,节目内核的创新才能焕发活力、提高审美力。

然而节目的外核包装式创新,在我看来更有意思。节目不再只有愤怒battle,而是更多的出现了“八角笼”、“辩论式说唱创作”、“8小时极限创作赛”等丰富的创新赛制。

《说唱新世代》以最大的想象为选手们构建了一个肆无忌惮、大胆创作的说唱乌托邦。每一个选手都可以在适合自己的桥段里找到适合自己的表达方式,而不会被节目组的安排与硬性规定而限制束缚,这不仅是节目的本质创新,更是对每一位选手的尊重。

节目组也同样有人情味,每一个选手的镜头、CP体质的配对、创作生活的趣味记录,既满足了观众心理学的好奇心,又让每一位选手被大众深深记牢。

就像斯威特在节目采访时说的那样:“这里不再是比出赢家,我跟这群家伙已经从友情变成了亲情。

▍“万物皆可说唱”的节目定位充满了社会性思考

前文中提到的各种内外核的创新,正是为严敏在节目中设定的“万物皆可说唱”的slogan定位服务。

节目组有意设置了一种看不见的个体独立意识,他们允许每一个选手的自我意识呈现,带着一种个人视点的价值观来解释这个世界,说唱不再是刻板印象中的暴力与愤怒,而应该是通过说唱为这个世界发声,为自己的社会性思考发声。

何为“万物”?万物即世界上客观角度的一切事物,我们虽然对客观事物的存在无法怀疑,但是思想会将这种客观存在转化为主观意识,因此“万物皆可说唱”的重点便是唱出你我主观印象中的客观世界。

因此观众在节目中看到了“少年成长”、“女性侧写”、“校园霸凌”、“三十而立”、“战争和平”、“豫章书院”等等的主题,这些歌词中不再出现女人、豪车、金项链,有的是现实社会既真实又普通的生活。

你我本是自由的个体,所有人的加入才共同组成了“万物”的概念,所以对待万物才应该有千万种不同的理解。因此选手钟祺说“我比你们有更多的经历经验,然后会看待事物的角度跟你们不同”。

《说唱新世代》通过定大主题的方式,让选手们自由围绕其创作。

节目第三期公演的命题是“我的故事”,而当选手围绕子命题“假如还有三天时间”进行创作时,每个人所理解的角度不再相同,有消极有积极,每一个作品都没有内容上的重复。

唐老师说“我想快马加鞭哪怕只剩三天时间”;小强的《交代》是跟故人说话诉苦;而陈近南《最后的晚安》则侧重在自己的葬礼,用一种独特的角度与在世的亲人讲述一些不曾说出口的话。

再比如《雨夜惊魂》和《RealLife》,圣代和Doggie以旁观者的视角为校园暴力发声,通过歌曲的方式让站在观众的立场上,发出这一类社会性思考的问题;

而AK作为曾经的校园暴力受害者,《LoveMeLoveMe》更能比旁观者产生共鸣与共情,因而他唱出“像笼里孤独的小鸡怕被人捞走”。

通过第一视角当事者的角度为社会发声,确实更能够引起社会的理解;圣代直击现实,以去年轰动全国的豫章书院事件为主题,将自己化身为苦难的孩子创作了一首《书院来信》。

种种可见,《说唱新世代》让这帮年轻人成为了自我的表达者。

反讽、批判、夸赞、倾诉……这帮年轻人通过节目唱自己,唱他们所看到的这个世界,他们把容易被人遗忘的、忽略的东西从心底拿出来,用这样的方式把它一层层剥开,把血淋淋的嫩肉展示给世人。

他们要告诉这个世界,音乐回归了最初的本性,音乐是有批判性的。

就像生番说的那样“这个节目就是跟其他节目不一样,我们要说的是真实的自己,要说真话,要把你想要分享的东西传递出去。”

网上有一句评论非常恰当地形容了这档节目,“他们似乎并不有意只制造出一个“冠军”,而是想刻画出一群属于当代rapper们的集体群像。”

B站作为现如今最具包容性的视频网站,成百上千的UP主在B站上表达自我,那么势必也能包容不同的说唱文化、不同的Rapper风格。

说唱文化不再仅仅是消极、暴力的代名词,它需要时间被大众接受,它可以善良、幽默,也可以富有批判性对现实表达不满。

《说唱新世代》注定会是一档被载入史册的节目,它的创新、它的设计不光是为了节目本身的观赏性,更多的在于它真正做到了“万物皆可说唱”的节目内核,真正的为了说唱正名。